《神舞幻想》預定12月下旬發行，製作人曝故事背景與創作理念

　　由英特衛於港澳臺獨家代理發行，北京網元聖唐娛樂科技旗下北京九鳳資訊打造的中國風 PC 單機新作《神舞幻想》，於遊戲之中隨處皆可見濃郁的神話色彩，同時也不由得令人對內容中「祭祀」與「災變」的關聯產生無限猜想。國內玩家非常熟知的劇情製作人——「謎之小天天」盧彥蓉，為大家揭開《神舞幻想》這部圍繞「人與神」展開的故事背景與創作理念。

劇情製作人謎之小天天（盧彥蓉），代表作《幻想三國志》系列

　　擔任過單機、網路、網頁遊戲以及手遊多款遊戲製作的謎之小天天，在細數自己 16 年的從業經歷時，依舊會流露出對單機遊戲的情有獨鍾。在她眼中，製作單機遊戲的過程就是一個創造世界，賦予角色生命並看著他們演繹自己人生的過程，十分令人著迷。或許正是這樣的經歷與感悟，她總是試圖在每一部作品中創造出不同以往的角色與故事。

　　與以往摘選中國神話體系中某一部分的作法不同，《神舞幻想》的世界裡，不僅囊括盤古開天、女媧造人、共工撞斷不周山等耳熟能詳的神話傳說，更重新詮釋了其衍生的結果與脈絡，展開一個嶄新而獨特的故事。這當中，除了《山海經》的地理山河外，玩家也將與其中神靈異獸、特殊種族密切互動，在這個前所未有的世界中展開冒險。

《神舞幻想》中萬物共生的上古九州

　　在《神舞幻想》中，九州大地被分為天、人、幽三界。顓頊阻斷天地間的通道之後，力量充盈的諸神選擇登天而去，而留在人間的神靈也因故紛紛隱藏了起來。人神逐漸疏遠，祭祀儀式成為人與神交流的唯一之道。故事起源於十日並出之難，一時間九州之內民不聊生，諸侯作亂。有著「神之子」稱號的伊祈向天請求，得到箭神大羿相助。大羿射九日，除六凶，伊祁因其協助終平災亂，被奉為九州共主。然而在和平僅維持數十年後，天象突變，一個「星滅」的不祥之象，伴隨一場被稱為「淨」的災難，再次席捲九州各國。

眾神離去後人間再難一睹神靈仙姿

　　「淨」所到之處即會發生洪水滔天、地裂山崩等災難，千里之內的生靈於瞬間盡化烏有。九州諸國束手無策，越來越多的民眾開始懷疑「淨」是居於遙遠天界的神靈降下的災禍。九州共主伊祁帝決定於龍庭舉行一場空前盛大的祈禳祭禮「星見大祭」，以求上蒼化解「淨」難。未料祭禮失敗，夜空之中北斗、南斗兩位星神消失於天際，眾星紛亂。主持祭禮的神巫未央因此獲罪，而關於伊祁帝神力盡失與失德的流言四起，更有甚者，認為唯有盡絕一切神祇，方能從絕望無邊的災難中解脫，而本就不願屈服於伊祁帝的一些諸侯部族也開始於暗中蠢蠢欲動……

被稱為「淨」的毀滅性災害

　　在創作《神舞幻想》這龐大世界觀的過程中，謎之小天天選擇了以深具中國文化特色的《山海經》作為藍本，再輔以《淮南子》、《搜神記》、《國語》、《太平御覽》，甚至是四書五經等文獻作為搭建世界觀的材料，努力在國人熟知的題材創新，打造一個融合現實與幻想，人神共存的上古九州幻想世界。

　　除了利用古籍來營造獨特的世界觀與角色，謎之小天天與《神舞幻想》的人文團隊更為了真實呈現上古時期的文化與生活風貌，研究了大量新石器時代及黃河流域相關的文字及圖片。從中瞭解華夏文明的起源與發展，並盡可能的將之運用到《神舞幻想》的設計裡。在充滿幻想的神話世界，力求打磨出與之相應的時代氛圍。在謎之小天天看來，唯有用這樣的極致擬真的方式，才能讓玩家感受到「真實」並投入其中。

完善世界觀需要大量考據的累積

　　《神舞幻想》以天人合一的核心精神為出發，以「歌舞祭祀」作為主要元素，來闡述神與人的關係；為何過去曾經親密無間，共榮共存，毫無界線之分，現在卻疏遠矛盾，關係不復從前。「曾經，我們如此接近……」是《神舞幻想》想要呈現的一種隱藏於真相背後的情感與主軸概念，在遊戲中，玩家將深刻體會，並經歷一場有關「人與神」盪氣迴腸的壯麗史詩。

殊方異人《神舞幻想》九州邦國風土詳解
　　《神舞幻想》以《山海經》等古籍為基礎打造的上古九州等元素相互結合，使人產生對遊戲世界觀無限猜想。在《神舞幻想》的九州大地上，分佈多個部族與邦國，他們在「九州共主」伊祁帝的統治下和平共處、繁衍生息。然而隨著名為「淨」的災禍不斷出現，人心逐漸渙散，在九州和平的表像下已然暗流湧動……接下來，我們將深入上古九州，瞭解各個邦國及其風土人情。

【奇肱國】
　　相傳，奇肱國位於西北蠻荒之地，藏身於巍峨的山谷之間，這裡終年吹拂著強勁的穀風，而四處放置的巨型風車牽引著大大小小的齒輪，成為國內各類機關的重要動力來源。

　　奇肱人皆為一臂三目，精於工藝技術。國內有一座被視為「始祖」的通天巨靈，在這座木制的人型巨靈體內，蘊藏著極精密的工藝技術，是奇肱人進行各種發明與研究的重要奠基。為了便利生活，奇肱人造出許多工具與機關，飛車就是其中最著名的作品。奇肱人鄙視神靈，深信自己是淩駕於神靈之上的存在，所以經常表現出極高的優越感和近乎傲慢的自信，而對於伊祁帝統領九州之事也從未真心信服。

【犬封國】
　　犬封國位於海內北陸的草原，這裡地勢起伏微緩，鮮碧如畫的草原一望無際。晝夜溫差極大，有明顯的季相變化，特別適宜牧草生長。肥美的草原生長著冰草、無芒雀麥、披堿草、野黑麥、黃花苜蓿、野豌豆等優良牧草，孕育出豐富的畜種資源。

　　犬封男子為犬首人身，女子則與一般人族外貌無異，容姿甚美。他們嗅覺靈敏，喜愛吃肉，豪爽好客重禮節，招待客人必定會端上上等肉食，並會從對方所贈的肉品上判定對方的意圖。犬封境內有一種名叫吉量的神馬出沒，速度快而且耐力驚人，全身雪白，紅鬃金瞳，能日行千里而不倦，是珍稀的靈獸坐騎。

【巫咸國】
　　巫咸國位於九州西方，境內有許多高山，出產鹽與丹砂。最初由巫咸、巫即、巫彭、巫姑、巫禮、巫抵、巫羅等十巫所創立，其中以巫咸為首，巫咸國即因此得名。巫鹹國人天賦靈力極高，能測得天機，論斷吉凶。在絕地天通前，能透過境內天梯登葆山上下天人兩界，與神靈交流，自古各國爭相迎之敬為神巫。

　　巫鹹國人不僅能與神靈溝通，對於充斥在人世的惡念也有著強烈的感應，一旦心志不堅，很容易被惡念所吞噬。自從天梯的登葆山消失後，巫咸國日漸凋零，許多遊走各國的巫鹹國人更因傲慢、貪婪而漸漸失去與神靈溝通的能力。

【寒荒國】
　　寒荒國位於九州北方，由於位置與氣候之故，幾為永夜。國內終年覆雪，主城寒荒雪城神秘高聳，建於地勢險峻的雪峭冰峰上，映著多彩極光，蒼涼絕美，神聖不可侵犯。傳聞寒荒國有一座神聖的玄冥祭壇，連本國人都鮮少能窺視其貌。

　　寒荒族為玄冥後裔，天生孤傲，體態修長，不論男女容貌皆美。族人靈力高絕，不下於巫咸國，因此傳聞與巫鹹國有著緊密關係。寒荒族靈力越高者，發色越接近雪白，瞳色也越發透明，王族甚至可操縱風雪。但他們國情封閉，不喜與外族交流。

【厭火國】
　　厭火國與寒荒國一樣位於九州的北方，卻是一個被火山群包圍著的神秘國度。在這裡，熔岩不分晝夜持續噴發，灼燒出焦黑的土地。沖天的黑煙遮蔽了整片天空，銀白色閃電不時從中穿透出森冷的微光，空中懸浮著火星與灰燼。尋常人類在此連呼吸都會感到困難，但生活於此的厭火國人卻以炭石為食，他們身形似猿，口能噴火，信奉著強者即王者的定律，所有能馴服食火獸禍鬥的男子才能算是成年勇士，而遴選首領則是透過氏族間的決鬥來決定。覬覦著伊祁帝九州共主之位的厭火國從不掩飾自己的野心，他們積極蠶食併吞北方小國，近年更屢屢侵犯陶唐邊境。

【周繞國與靖人國】
　　周饒國與靖人國是同在海外大荒中一座島嶼上的兩個國家，島上以丘陵為主，四季如春、溫暖舒適，肥沃的土壤滋養著植物繁茂生長，層層疊疊的梯田是島上最美的風景。周饒國與靖人國的居民身材矮小，境內有一種兇惡的巨鳥滅蒙，常在起風的日子出來偷襲族民。因為飽受滅蒙所害，兩國居民十分畏懼空中禽鳥。

　　兩國依著山勢建立聚落，雖也建屋，但仍喜歡以山穴為居。島的中間有一座高山橫亙在兩國之間，山的中間開鑿出許多通道方便往來，雖時有爭執，但仍不影響交易的頻繁。周饒人喜歡戴各種花俏的帽子，他們樂天純樸，頭腦機靈，精於農耕水利，擅長挖掘。靖人精於盤算，心胸狹窄、十分貪財，不但喜歡佔便宜，更愛說反話，甚至會趁災難時提高物價，在九州各地常常引起商業糾紛。由於外型與周饒人近似，其行為偶爾會波及到周饒人的商譽，兩族間因此常有紛爭。